醒知行悟《楞严经》：“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”
《常清静经》人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。
1、摄心 → 戒 → 定 → 慧
2、神清 ≮ 心扰 ≮ 心静 ≮ 欲牵
遣欲 → 心静 → 澄心 → 神清
来看这两个链条，层层递进，摄心之后不能持戒怎么办？持戒之后乱念纷飞不能定又怎么办？每一环都有不确定性，每一环都困住了无数的修行者。
再来看组织建设的一个场景，销售总监面试，畅谈发展规划，先通过招聘3-5人组建团队，然后分工开始进行网络的推广，在有时间的情况下，大量联系客户，之后订单雪片般飞来，扩大规模，进行多元化经营…………此处描绘美好蓝图，省略5000字。
同样是一个层层递进，我想知道这3-5个人在哪里？如果找不到怎么办？如果找到的不符合预期要求怎么办？后面的推广还要不要做？如何做？
在楞严和常清静中，某个中间环节如果做不到，继续顿悟，精进，因为目标是自己真正想要的，这条路是自己主动选择的，所以具有强烈坚定的心志，可以称为“只要思想不滑坡，办法总比问题多”。自己的主动积极进取心是可控的，这其中的变量属于可控变量。
在组织建设中，多人协作，人会有比较，一个人之所以不走，原因有二，要么外面没有更好的，要么在这里挺好的，假如那3-5个人迟迟找不到，投入大量资源而没有进展，更不要说产出了，所以老板整个人都不好了，销售总监也就跟着不好了，在这里不在是挺好的了，大难临头各自飞是大概率事件了，这里大多属于不可控变量。
在一个递进系统中，很多人太关注最终的慧和神清，对美好结果的憧憬，而忽略了非常重要的中间环节的达成概率，基于变量，特别是不可控变量所衍生出的结果，自带极强的不确定性，如同在流沙之上建造房屋，基层一旦流动，其上的房屋随之倒塌，与装修豪华程度和装修成本无关。
时代每天都在变化，每个东西都在更新，外部环境是一个明显的变量，可控度极差，如果一个人的未来构建在这个变量之上，或者构建在虚无缥缈的贵人之上，就如同一个人把情绪寄托于别人的理解，别人的信任，这些不可控变量之上，不论推导过程如何合理，最根本的遥控器都是在别人手中，结果如同流沙之上的房屋，什么时候倒塌只有天知道。
所以投资自己这个可控变量是可以提高达成概率，对冲风险的。
原文始发于微信公众号（醒知行悟）：从楞严经和常清静经看变量的可控性
